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Thursday, April 12, 2012

MUSEO MEMORIAL MALVINAS Plaza-Rosetti

Los he visto borroneados en la niebla
ocultándose del trueno
iluminados por el estallido
estremecidos por los latigazos
del viento y de las tripas
Rostros de la intemperie
Rostros mugrientos y sin ojos
Rostros sin rostro que aún esperan
dejar de partir siempre dejar
de sentir el hambre que los come.

    De Memoria del fuego (1986, Galeano)
Malvinas, antes de ser tierra, es parte de nuestra historia; la historia pisa más que el paisaje. 
El inconsciente colectivo de Malvinas es mucho más fuerte que sus solitarias llanuras; sus rocosas montañas, o su húmeda tierra blanca. Es más que eso. Es el lugar donde fueron a morir, 
y  a sobrevivir los vencedores que ya estaban vencidos. Merecen ser recordados, valorados…

"Pedro podría haber esquivado la batalla, pero en cambio peleó solo y a muerte, y es triste que su nombre no sea conocido y honrado como merece"
Hugh Bicheno (historiador británico-estadounidense)

Los chicos de Malvinas lucharon una guerra perdida; de algún modo no murieron en vano, ya que sin darse cuenta, en medio de tanto horror, la ofrenda de sus vidas generó la indignación y el impulso que permitió la definitiva caída de la dictadura y el compromiso de la sociedad con la democracia como sistema y modo de vida.

Pasaban frío, necesidades y muchas incomodidades. Pero se la bancaban. Yo los vi pelear con mucha fiereza y voluntad.
Diego Pérez Andrade (Periodista que cubrió la guerra)


El pasado está siempre presente, con todo su dolor sin sentido.
Trabajar con el pasado y el presente, dos tiempos conviviendo en un mismo espacio, mostrar la dualidad entre la verdad y la mentira, la claridad y la oscuridad:
las llanuras iluminadas y las trincheras oscuras.

Pensamos en el análisis de panóptico de Foucault como metáfora de la idea de control y autocontrol a la que aspira el autoritarismo. Se nos ocurre que el miedo podría estar expresado en un espacio que evoque ese panóptico, y que transmita el escondite de lo real situado bajo las tierras de Darwin, pero a la vez que se encuentre atravesado con algo que lo rompa, algo que resulte liberador, esperanzador a futuro.

La luz del presente que ilumine el pasado. La luz de la verdad.
El pasado enterrado, evocando lo que vivieron en ese momento, poniendo en la piel de los soldados a quien recorre este espacio tortuoso, de control;  y el presente, con la idea de panóptico, obligando a  observar  este pasado desde la reflexión, desde cualquier punto .

El Museo Memorial de Darwin está enterrado como fue enterrada la verdad en esta época; como un refugio; que sale a la luz rompiendo la tierra, en una explosión que vislumbra.
Este oscuro espacio enterrado del pasado se ve liberado por algo ajeno a esa realidad, un quiebre, una grieta inaudita que funcione como una vía de escape, como una salida hacia la luz que se eleva sobre el cero y logra la salvación de ese autoritarismo.
Un elemento salvador que logre la libertad.
Un nuevo espacio lleno de luz que conecte el exterior con el interior, ese espacio con tanto peso de historia que amenaza tan solo con sentir el espacio, que encoge el espíritu, donde la soledad penetra dentro del cuerpo y el alma, aquella soledad con la que miles de soldados argentinos aprendieron a convivir, perdiendo el temor que la mayoría de las personas tienen a estar solos en un lugar desconocido. Ellos aprendieron y ahora son maestros. Nosotros debemos aprender.


“Cuando nos sentimos solos, cuando no tenemos esperanza, lo que queremos hacer es ir a la izquierda o a la derecha. No queremos sentarnos y sentir lo que estamos sintiendo, y sin embargo,  el camino del medio nos anima a hacer eso. Nos anima a despertar l a valentía que existe en cada uno de nosotros, sin excepción.”
Pema Chödron

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Garigiola-Yudchak

Atrincherarse para ocultarse, fue lo que los soldados vivieron durante sus días en Malvinas. Ocultarse bajo la tierra para sobrevivir, para tapar su vergüenza, el ridículo que acabo con tantas vidas.
Da cuenta de esto, bajo la tierra, quedando como testigos, sus cuerpos.

El museo recorre este pasaje hacia el interior de la tierra que guarda la memoria de los soldados, donde se filtra una última luz de esperanza. Y esta dualidad (protección/abandono) con que la vivenciaron.
Da cuenta del recorrido de los soldados durante la guerra.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS Mengibar-Mengibar

PRINCIPIOS ANTAGÓNICOS. SITUACIONES CONTRAPUESTAS QUE ESTÁN EN TENSA CONVIVENCIA, EN COHESIÓN CONFLICTIVA. 
CONFRONTACIÓN QUE SE PROPAGA Y QUE TERMINA CONFORMANDO PARA NOSOTROS, LO QUE HOY SON LAS MALVINAS
CÓMO NOS SENTIRÍAMOS  EN LAS ISLAS?
FRENTE A AQUELLO QUE LEGÍTIMAMENTE ES NUESTRO Y
QUE HOY INCOMPRESIBLEMENTE NO LO ES.
¿NATIVOS O FORASTEROS?
SOMOS EXTRAÑOS EN LO QUE NOS ES PROPIO.
LO QUE NOS PERTENECE APARENTA YA NO SER NUESTRO;



LA HERIDA ABIERTA PARA NO OLVIDAR
INDAGAR SOBRE EL TERRITORIO, EN EL FONDO DE LA MEMORIA, EN EL FIN DEL MUNDO, SE HALLA ESA PORCIÓN DE TIERRA AISLADA.
ESTA TIERRA INHÓSPITA ALMACENA INFORMACIÓN
CREEMOS EN SOLEDAD, SILENCIO, MELANCOLÍA.
IMAGINAMOS CAOS, MOLESTIA, AGRESIVIDAD.
EL CLIMA Y LOS AGENTES EXTERNOS ACTÚAN DE MANERA  ADVERSA CON RESPECTO A LA CALMA DE LOS PASTIZALES Y LAS SUAVES COLINAS.
¿COMO APARECE LA ARQUITECTURA? LA CONFRONTACIÓN DE ACONTECIMIENTOS Y EXPERIENCIAS INTENTAN DESARROLLARSE EN EL MEMORIAL JUSTAMENTE PARA REFLEJAR ESAS SENSACIONES OPUESTAS  Y PODER TRANSCENDER CON LA ARQUITECTURA EL CONTENIDO MUSEOGRÁFICO.   

MUSEO MEMORIAL MALVINAS Alvarez-Germade


Malvinas es una grieta en nuestra historia, una sutil hendidura en la cual no queremos habitar, puesto que no queremos reconocernos a nosotros mismos allí.




El memorial es un espacio que debe estimular la construcción de una memoria sensible y emocional, una memoria crítica que haga ancla en el pasado en pos de una mirada al futuro. En este sentido, proponemos un memorial que nos sumerja en la trinchera de la guerra y nos deje comprender las fuerzas oscuras que le dieron forma, para luego poder alcanzar la hostil calma exterior. Aquella que nos libera pero no nos deja olvidar el lugar en el que ya hemos estado.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS Ochoa - Schenkel

Por Federico Guillermo Lorenz, Todo es Historia, Nº 417, Abril 2002, Buenos Aires, Argentina

“El monumento consiste, sencillamente, en dos columnas que sostienen un arco. Este nace de una de ellas, no llega a apoyarse en la otra: es un arco inconcluso.
Evoca la derrota de 1982, pero además reafirma la perseverancia en los reclamos justos de soberanía, podría ser una lectura. Representa la irrupción violenta de una guerra en las vidas de muchos argentinos. El arco inconcluso recuerda las vidas truncas por la muerte violenta en los cerros de Malvinas, en el Atlántico Sur, en los cielos sureños. También me recordó, brutalmente, una mutilación.
En todo caso, el arco sintetiza las distintas formas en las que la guerra de Malvinas puede ser recordada, y en ese sentido la evocación que despierta tiene las mismas características del monumento: algo inacabado, aún por construir o inconcluso para siempre, pues hoy, a veinte años, la guerra de Malvinas, en el espacio público, continúa pareciéndose a una duda.”

 

Hoy,  a 30 años de la guerra, diez años después de escrito este artículo,  la guerra sigue siendo un tema inconcluso en nuestra historia.
Malvinas representa una tierra de conflicto. Un hecho que permanece latente en la memoria
Vemos al memorial como espacio para recordar y reflexionar,  haciéndolo parte de un recorrido obligatorio para quien pise el suelo de las islas.
 Un recorrido que nace desde el mar, el cual a medida que avance se hace cada vez más intrincado, más confuso. Los espacios se apresionan sin dejar pasar la luz del sol. Solo pequeñas rajas cenitales permiten reconocer la soledad y el silencio. La estructura espacial compleja contiene una serie de elementos intrincados que se destacan y a su vez, permanecen arraigados y anclados en ella como hitos.
Finalmente, el recorrido se abre  hace la intemperie. El abandonar el espacio cerrado no produce un estado de liberación, sino de desolación.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Izaguirre-Romero


Contradicción de sentimientos, por lo que genera una guerra...hay un vencedor y un vencido.
Que por más que uno gane, las perdidas existen. Ese desgaste que se genera por diferentes condiciones o enfrentamientos.
Contradicción de creer que hay una sola verdad y que hay que llegar a esto para decidir sobre cuál es la correcta, donde hay dos versiones de una verdad.
Contradicción de sentimientos en cuanto al escuchar su nombre: Islas Malvinas...
 y que nos llene la nostalgia de ese lugar añorado!
Imágenes de una geografía que generan tanta paz!

Contradicción de lo que la Luz genera, dualidad entre explosión, temor y la paz del después, de lo que queda. Lo trillado de la vida después de lo terrenal o del sobreviviente.
Me deja pensando en ambos casos: 
Sentimientos extremos, sentimientos opuestos, contradictorios.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Mautino-Pedreira

ESPACIO LUZ MEMORIAL
Luego de pensar profundamente el tema, entendimos que nuestra primer postura en cuanto al análisis era muy fría ya alejada de lo que realmente es importante a la hora de hacer un memorial. De todos modos el hecho de haber pasado previamente por una postura alejada y  fría fue determinante para llegar a la conclusión que se llego.
En primer lugar tomamos la temática por el punto de vista político viendo de manera general los “porque de la guerra”. Esto nos permitió ver una “maraña de problemáticas y posturas que tapaban y nos alejaban de lo que realmente importa, venerar y recordar a los héroes caídos durante la guerra de las Malvinas.
Nos dimos cuenta que en nuestro país en gran parte se le dio la espalda a los veteranos de la guerra, por motivos que en su mayoría eran ajenos a los mismos y tenían más que ver con una etapa negra y oscura que termino con la guerra y al terminar el pueblo comenzó a esconder debajo de la alfombra.
Otro factor importante fueron los medios de comunicación durante la última semana de proyección donde notamos que se abarcaba el tema desde posturas que entierran más de lo que descubren a la memoria.
Por último usamos como disparadora la frase del excombatiente Luis Parra “Hay tumbas de héroes que no pueden ser visitadas, se encuentran en lo más profundo del océano, en lejanas islas de piedra o en campos de batalla sin nombre, sólo se puede llegar a través de la memoria”.

Es por eso que la intención que tiene nuestra “mancha” es la de demostrar que debajo de todo esa etapa oscura y llena de recuerdos ingratos de nuestra historia se encuentra la memoria de nuestros héroes. Metafóricamente nuestra mancha muestra a una memoria enterrada (como el cementerio de Pto. Darwin) que quiere salir en forma de LUZ.
El memorial estará implantado apuntando hacia el cementerio Argentino en Malvinas y tomara una postura envolvente.
En cuanto a lo arquitectónico decidimos que nuestro museo este enterrado y que sea un espacio transitable en el cual se vaya metiendo cada vez más profundo en la memoria y que culmine nuevamente en el exterior en forma de luz plena.Este último espacio de luz plena lo pensamos como un lugar de reflexión y recuerdo.

Wednesday, April 11, 2012

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Cristiano-Soraire

En tierra tan extraña y anhelada, dos cuestiones de distinta índole chocan: la naturaleza y el hecho del hombre.
En la idea de las Islas Malvinas, la guerra y la sensación de crudeza se vienen directamente a la cabeza; y es que la carga emotiva de la guerra se hace presente en el paisaje, le da carácter, lo determina.

Las sensaciones dispares se entrecruzan, se mezclan y forman el amasijo que le da forma al paisaje malvinense…
Abriéndose paso, surgiendo desde las raíces profundas y mestizas de la tierra, buscando la luz que tanto se negó… Heridas abiertas, heridas expuestas.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Garcia Ortiz-Rusas

Tomamos dos ramas que se interrelacionan: una histórica y una tectónica.
La histórica, los sucesos de la guerra que marcan la vida, la historia de las personas de una manera que no hay retorno; no hay posibilidad de volver atrás.
Proyectamos un recorrido en el Memorial que tenga múltiples salidas y desencuentros, pero que produzca la sensación de que no se puede volver atrás. El vértigo que produce la pérdida.
De lo tectónico tomamos el risco, la roca.
La roca que se quiebra, se pliega, se rasga en lo más profundo: en el alma de los combatientes, en el alma del país, en la tierra de las Islas. Y en definitiva es esa tierra, la que vertiginosamente se introduce en el mar y se extiende hasta la Argentina.
La roca es entonces, símbolo del pasado que se extiende hasta el presente, y hacia una futura soberanía.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Torella-Orjuela

Partiendo de la isla como idea de fragmento que se desprende del continente y comparándola con aquellas partes que cada uno de los soldados dejó allí, nos surge la curiosidad de analizar la complejidad de los bordes de esas porciones; con gran cantidad de quiebres y filosos picos que producen sensaciones de violencia, incomodidad y nos avasallan.
La idea principal fue vincularlos de forma tal que, al recorrer el lugar, uno pueda rememorar la percepción de acorralamiento que tuvieron los soldados.


Guiados por un recorrido irregular que desorienta con sus recovecos, los usuarios son conducidos hacia el espacio principal que es donde la representación se hace aún más profunda, ya que su interior combina ese límite agresivo con la estrechez; y apenas una luz que permite ver la violenta roca que encierra, generando ese sentimiento de acorralamiento que buscamos suscitar.
Asimismo, fue resaltada la dicotomía existente entre aquello que se expuso y lo que se ocultó, referido a la información comunicada a la sociedad cuando la realidad no era la misma. Esto se logra, mediante una dualidad de formas puras y claras en el exterior y confusos ángulos en el interior.





JUAN LÓPEZ Y JOHN WARD  por Jorge Luis Borges
“Les tocó en suerte una época extraña. El planeta había sido parcelado en distintos países, cada uno provisto de lealtades, de queridas memorias, de un pasado sin duda heroico, de derechos, de agravios, de una mitología peculiar, de próceres de bronce, de aniversarios, de demagogos y de símbolos. Esa división, cara a los cartógrafos, auspiciaba las guerras. López había nacido en la ciudad junto al río inmóvil; Ward, en las afueras de la ciudad por la que caminó Father Brown. Había estudiado castellano para leer el Quijote. El otro profesaba el amor de Conrad, que le había sido revelado en una aula de la calle Viamonte.
Hubieran sido amigos, pero se vieron una sola vez cara a cara, en unas islas demasiado famosas, y cada uno de los dos fue Caín, y cada uno, Abel.
Los enterraron juntos. La nieve y la corrupción los conocen. El hecho que refiero pasó en un tiempo que no podemos entender.”

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - D'Alesio-Perez

Qué fue lo que ellos sintieron? Qué fue lo que vieron? Qué fue lo que vivieron? Cuál es la historia real, vivencial, sensible?
Tal vez el frío, el hambre, el miedo, el dolor, el terrorifico ruido.
Esos soldados que cayeron serán almas que ascienden cada día, que no son olvidados.
Pretendemos de esta obra un espacio para recrear, para entender, para sentir lo que ellos. Un ambiente privado para la reflexión.

Dentro del recinto el agua de la lluvia caerá, el viento soplará, y el frío y la humedad crearán un ambiente hostil. Las chapas del techo recordarán las trincheras, al igual que las paredes de piedra. La luz difusa entrará por los huecos por donde salen las almas liberadas.

Nosotros sólo podremos caminar, pensar y sentir tratando de entender la historia de nuestros soldados, nuestra propia historia. 

Tuesday, April 10, 2012

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Carignani-Greloni

Encontramos un guión inscripto en el terreno, el cual se ve interrumpido por estos accidentes geográficos llamados ríos de piedras. Es algo que no se encuentra con tanta fuerza en otra parte del mundo como en la Isla Soledad del archipiélago Islas Malvinas.
Es un cauce fluvial formado por piedras de distintos tamaño- desde guijarros hasta grandes bloques, invariablemente entre facetados y angulosos- , debajo se escucha un rumor de agua de un arroyo invisible pero estas piedras no registran movimiento. Como un fósil, permanecen inmóviles.
La esencia morfológica de estos accidentes es la manera en que penetran la superficie terrestre. Nos tomamos de esto para decidir lo tectónico de nuestro proyecto.
Usamos las trincheras para conformar ese espacio que surge y se integra a las piedras, que sirve de refugio, de techo en ese ambiente hostil. A su vez, creemos que son las trincheras el objeto arquitectónico más argentino con presencia en la isla desde entonces, y principalmente el último recuerdo inmóvil- como esas piedras- del terror de la guerra.


Nos importa destacar este recuerdo como lo que acompañó y acompaña a los caídos, los excombatientes y sobre todo, a los que no pudieron vivir con él y se suicidaron en estos 30 años de forma invisible pero real como aquel rumor de agua.
Es el ruido lo constante en la vida de los ex combatientes, es la guerra ese ruido.
Para materializar esta idea nos basamos en dividir el programa en espacios "atrincherados" que se recomponen solo por las visuales de estos desde el cementerio. Conformaran un conjunto los ríos de piedra, ellos, el cementerio y el horizonte marítimo.

MUSEO MEMORIAL MALVINAS - Bustingorri-Tellechea

Los cráteres de la artillería como señales de que todo lo leído y escuchado, o sea vivido, era cierto. Cavados por topos de hierro, cada uno encerrando su secreto de muerte y salvación, intactos, fundidos ya en un paisaje del que sólo son un instante, tan efímero como eterno en las memorias de los que esquivaron las explosiones. Esa tarde la luz jugó con ellos. 

El paisaje esta marcado, esa es su escencia. Ya no es virgen, esa condición le fue arrebatada. Las marcas se extienden por doquier y todo cobra otro significado. La guerra dejó su huella para siempre, nada podrá cambiar eso. El viento trae con sigo ruidos de explosiones, el olor a la pólvora se mezcla con las nubes de tierra, esas que salen desde el suelo y van hacia el infinito, llevándose todo a su paso.