Profundizando lo que charlamos en clase respecto de la
lectura personal como apropiación subjetiva e interpretación intencionada de la
información disponible, proponemos un pequeño relato ilustrando esta cuestión
con el cual aproximarlos a algunas de las búsquedas q esperamos planteen en sus trabajos:
- Curiosidad, superando la superficialidad de las
observaciones;
- Coherencia en la intención pero también en dónde se indaga, con
q herramientas se investiga y con cuáles medios se muestran los hallazgos;
- Visión para plantear en el conjunto la idea integral, su esencia y su posible
continuidad hacia la representación.
Hacia 1515
el rey de Portugal recibió como regalo un rinoceronte vivo enviado desde India;
ante esta maravilla para la época (ya q desde Roma Imperial no se veían
en Europa estos animales) el alboroto fue importante y la noticia se derramó
por las cortes y salones del continente por medio de diplomáticos y mercaderes.
En este contexto el destacado artista Albrecht Dürer recibió
una carta de un mercader q observó al rinoceronte y lo describió mediante una explicación escrita y un boceto.
Ante estas herramientas Dürer realiza una representación de
lo que ha decodificado sin la posibilidad de presenciar el fenómeno q la bestia
presenta ante un observador.
La ‘narración visual’ q el artista ejecuta es una comprensión
del animal desde la información disponible pero también desde la evidente persuasión
que efectúa su experiencia, su conocimiento previo y el modo en q esta
subjetividad -q por supuesto es única- condensa en su manera de entender el
mundo de codificación visual, una nueva disposición de conceptos conocidos en
una composición totalmente desconocida.
Así entonces podemos observar q la descripción de las placas
del lomo del animal las entiende como armaduras q imaginaba lo protegerían de
una ataque de elefantes, a las cuales les ‘crea’ líneas de costura tipo
remaches siguiendo la coherencia de su interpretación; también dispone escamas
en las patas de lo q entiende como una piel extremadamente rugosa; o de los
pliegues en la piel expresa rigidizadores similares a los de las armaduras metálicas
de los caballeros.
En todos los casos observamos cómo el artista decodifica e
interpreta, pero con estas herramientas también crea .
Para poder lograr su composición el autor se vale de
elementos conocidos, sí, pero ante la descripción (q a su vez también tiene la
carga de mirada subjetiva de quien describe) Dürer dispone una serie de
relaciones q no sólo no existían previamente, sino q gracias a la coherencia
con la cual desarrolla su ‘relato gráfico’ logra trasladar la impresión
esencial del concepto ‘rinoceronte´ a todos aquellos q, como él, jamás habrán
de experimentar la presencia de uno, pero a diferencia de la mirada del
artista NO TIENEN LA CAPACIDAD DE ARTICULAR VISUALMENTE AQUELLO Q LA
INFORMACIÓN DESCRIBE.
Dürer se vale se sus habilidades técnicas en el manejo del dibujo
anatómico, pero es su visión artística la q implica la articulación de
jerarquías compositivas dentro de un rigor disciplinar lo q resulta en la obra:
una imagen en un todo coherente con la visión inicial, pero sustentado en aquella
mirada intuitiva, ‘esencial’ del objeto de análisis con la cual desarrollar la
habilidad técnica.
Vale contar q esta imagen se instituyó como referencia
académica, para lo cual un rinoceronte era tal como la ilustración de Dürer,
hasta bien entrado el siglo XVIII, de alguna manera afectando la comprensión
colectiva y simbólica del concepto ‘rinoceronte’, q el presenta como una
especie de animal acorazado, y al día de hoy en alemán al rinoceronte indio se
lo conoce como Panzernashorn («rinoceronte armado»).
Resulta entonces válida la ejemplificación en la cual la
vivencia personal, los referentes conocidos, experiencias y relaciones afectan
de modo rotundo nuestra percepción del contexto q nos rodea; esta observación
subjetiva, repetimos: profunda, intencionada, curiosa, y por sobre todas las
cosas ARTÍSTICA, es lo q intentamos transmitirles como fundamento para iniciar
lo q en el Taller denominamos ‘RELEVAMIENTO SENSIBLE’.
Los invitamos a leer o releer las subidas respecto a esta etiqueta, sabiendo contextualizar cada artículo, quitando las referencias
específicas, indagando sobre las cuestiones sustantivas. Para cualquier
consulta utilicen los comentarios así se comparten preguntas y respuestas.
El jueves todos trabajando con material en clase sin
excepción!
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